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國安局局長又遞過來一疊照片怎么秋家的小娃娃也到了CD市總理拿著唐玉龍和秋夢(mèng)飛在拍賣行握手的那張照片問道恩是秋夢(mèng)飛秋家這個(gè)小娃娃也不簡單啊他要是和唐玉龍有什么...
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飛飛魔
現(xiàn)代隱喻闖入魔幻內(nèi)景太執(zhí)著于捕捉持續(xù)的動(dòng)作真正的領(lǐng)悟時(shí)刻反而一再延遲消弭在密閉空間之內(nèi)過度使用的音樂也沒能將內(nèi)在情緒調(diào)動(dòng)出來只有開闊的外景調(diào)度能展現(xiàn)一些激流簡直集齊了我預(yù)設(shè)中隱隱預(yù)見但極力抗拒的幾種刻板處理
繾綣一頁
中世紀(jì)西班牙眾生相囊括宗教階級(jí)文化種族性別等層面游走在丑劇式詼諧戲謔和魔鬼般的陰寒虛空、歸納和演繹之間阿方索的恐怖之源不是基督教/伊斯蘭教而是敘事的魔幻循環(huán)分叉圓環(huán)嵌套詭計(jì)文本的黑暗深淵和能指鏈的不可窮盡；解構(gòu)主義將自由意志釋放到極限、將意義消解至無時(shí)我們又回到了宿命論人通過符號(hào)的差異和延宕、文本碎片的拼接、原始創(chuàng)作者與接受者再創(chuàng)作的合力生產(chǎn)意義意義的發(fā)生是一場(chǎng)即時(shí)即興并通往未知的戲劇片中角色大多為欺騙者少數(shù)為被騙者與道德價(jià)值相反在敘事游戲的維度一個(gè)狡猾的欺詐師相當(dāng)于一個(gè)更高層更確實(shí)的系統(tǒng)闡釋的意志決定了真實(shí)暫時(shí)的居所夢(mèng)即自我欺騙假戲真做即被他人欺騙上帝,阿基米德,牛頓:文字/數(shù)字符碼不是意義的媒介和附屬品而是意義的動(dòng)因和生產(chǎn)者你寫下你不理解的東西那便是詩
伽儂
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