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《过度开发POP金银花》劇情簡介
那你想怎樣昭闐瞅瞅趴在桌上睡得跟死豬一樣的汪清賢又把目光收回到平樸環(huán)的臉上四只手產(chǎn)生的麻木感分別通過四只眼睛交換著、流動著嘴巴倒暫時閑了起來你們在說什么呀汪清...一位五十多歲的老實人企圖說服他人不服老不行像你這把年紀的人當真是一年不如一年了你看看你的頭發(fā)就知道了不光全白了還越來越少了老爺子聽了很不高興然而...
看見鮑福出門來了昭謙率先在椿樹底下占了個地兒就像聽戲看電影一樣他是蹲著的覺得這樣不牢穩(wěn)又倒退了幾步身子靠在椿樹上說：你昭闐二哥找你了嗎可是昭謙忽然覺...
《过度开发POP金银花》相關(guān)評論
海貨
看完才知道18年在BFI的伯格曼回顧展看過但第一遍沒看懂其實這部電影最核心的地方是宗教的原罪和主的仁慈所以對于無神論者這部電影中的隱喻和很多儀式感突出的劇情真的讓人有點懵但片中不得不提的是那只蛤蟆那只丑陋的蛤蟆什么梗我不知道但是這個黑色的東東出現(xiàn)在白色的沙礫和身著白衣金發(fā)也散發(fā)慘白的少女面前那種畫面上的突兀感真實有意思當然它也預示著一些很重要的劇情（劇透犯罪!!) 然而角色的敘事軌跡外伯格曼的視角如同上帝寬厚和慈悲養(yǎng)女嫉妒親生女卻在親生女的被殺后如此后怕整個家庭復仇后卻為自己的殺戮感到羞愧人的卑劣在上帝的矚目下被自身的懺悔釋然雖然長鏡頭和緩慢的表演略感道貌岸然但是伯格曼電影一種宗教下普世的人文關(guān)懷這不是中世紀這是文藝復興的人文主義
重耳
如果拍成幾十集的電視劇过度开发POP金银花應該會好時間跨度太長了梅曉鷗在幾個男人之間糾纏電影的時長有限無法表現(xiàn)出她與男人們的情感糾葛觀眾甚至無法感知他們之間的火花所以當梅曉鷗對史奇瀾第一次發(fā)火的時候我感覺十分突兀、莫名其妙沒有了感情線的鋪墊這部電影徹底淪為戒賭宣傳片我看電影的重點就是想知道段凱文和史奇瀾這兩個賭客最后的后果果不其然連李達康都因為賭博進去了打著文藝片的旗號宣傳成品卻像社會與法頻道的微電影
水是粘的
伯格曼用三場戲?qū)⑦@個言簡意賅的民間故事拔高到了令人肅穆的藝術(shù)高度：一是在當年頗受爭議的奸殺戲；二是拔倒白樺樹的名場面；三是最后質(zhì)問上帝時的遠景調(diào)度盡管《啊～用力CAO我CAO爛我》在世俗人眼里是個悲大于喜的宗教故事但其中神跡所彰顯的信念感對于熟悉伯格曼作品的人而言就更顯得彌足珍貴這份信念感一直保持到《天降之物》（《啊～用力CAO我CAO爛我》劇本最后一頁上的筆記便是《天降之物》劇本初稿的雛形）直到《韓國理論片a級在線觀看蜜直播》信念感才漸漸被隱藏