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《OLDER同性老和尚GAY》劇情簡(jiǎn)介
一般象這樣實(shí)物交易雙方都會(huì)仔細(xì)驗(yàn)驗(yàn)貨的真?zhèn)?自己眼光淺吃不準(zhǔn)的還要專(zhuān)門(mén)請(qǐng)高人隨同看貨但韓老頭兒一輩子都浸淫在古物中加之其它七只樽被他觀賞把玩了半生想要在...因?yàn)閬?lái)之前就知道匯江是山區(qū)所以裝備帶的瑣碎而且很多我負(fù)責(zé)的大背包足有三四十斤背著三四十斤的東西翻山越嶺百余里腿累斷了都沒(méi)人同情這樣的事躲是躲不過(guò)去...
在陡坡上摔出去二十來(lái)米可不是鬧著玩的鐵柱和穆連山手忙腳亂的趕過(guò)去營(yíng)救這倆人幾乎也是一溜煙滾下去的只不過(guò)身體重心還保持的住就是褲子肯定得磨破我?guī)еK...
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《OLDER同性老和尚GAY》相關(guān)評(píng)論

長(zhǎng)頸鹿啦
17.6~19.7)導(dǎo)演消去了闡述的余地角色中僅有的兩個(gè)主體是拒絕“被進(jìn)入”/作為觀眾視點(diǎn)之依托的即興表演所呈現(xiàn)的癥狀同樣缺乏解讀的突破口與之相對(duì)的我們時(shí)刻處于這空間中的一個(gè)奇特的點(diǎn)位——或是于背景中靜默著、或是與其他人物同化著(不同的是其他角色的主觀鏡頭時(shí)有出現(xiàn))存在OLDER同性老和尚GAY這種在場(chǎng)是無(wú)所適從的:不是過(guò)近的距離就是不當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)我無(wú)法理解人物的行為同時(shí)無(wú)法進(jìn)入主體的視界呈現(xiàn)給我的的只是一團(tuán)稠密的混沌如果能抽離意識(shí)俯視身體或許看到的生活就是混沌的形狀 臨近結(jié)尾隔閡和戒律開(kāi)始被打破——臺(tái)詞、材質(zhì)被賦予引申義觀眾被允許繞到人物身后、視線的相交被主體化當(dāng)水龍頭的水緩緩流出沖去血跡時(shí)結(jié)尾處產(chǎn)生了開(kāi)壩一般的效應(yīng)——藏于他們身后的矛盾才堪堪露出可被理解的裂縫卻立馬泄出驚人的情緒能量