《6一12呦女精品》劇情簡(jiǎn)介
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怎么質(zhì)疑不就是與和尚商榷佛經(jīng)辯論是非嘛今天雍正皇上去探望母后的病情發(fā)現(xiàn)老人家精神很好說(shuō)話清晰進(jìn)膳也多這一高興就想悄悄地去小佛堂瞧瞧看這空靈大法師究竟是位活...
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6/10唯一收獲是看出了原版的弊端：用瘸腿和近視的體貌特征、計(jì)算和情景再現(xiàn)試圖說(shuō)明證人的說(shuō)謊心理其實(shí)屬于主觀臆斷6一12呦女精品沒(méi)有證據(jù)說(shuō)明證人說(shuō)謊改編在戲劇和電影的融合上頗為生澀盡管添加了空間符號(hào)如滿倉(cāng)庫(kù)的消防器（暗示辯論情緒的怒火）和空著的廢棄椅子（代表正義的缺席）設(shè)計(jì)了暖黃的色調(diào)和著裝、天色漸暗時(shí)長(zhǎng)桌上方的頂光燈從而形成豐富的現(xiàn)場(chǎng)感但演員無(wú)論對(duì)話表演、肢體動(dòng)作、兩兩相對(duì)的座位和走位都明顯是舞臺(tái)劇的表意范疇產(chǎn)生了略顯違和的陌生化效果戲劇結(jié)構(gòu)上少數(shù)服從多數(shù)的壓力、跳出社會(huì)的偏見(jiàn)基本沿襲自原版沖突內(nèi)核十分緊張激烈但本土化的講話插嘴、仇富意識(shí)、文革和冤獄創(chuàng)傷都是小品級(jí)別的機(jī)械式諷刺更何況宣傳性實(shí)在太強(qiáng)結(jié)尾表現(xiàn)大學(xué)生迎接家長(zhǎng)的側(cè)面橫移長(zhǎng)鏡頭就差打出和諧溫暖、互相扶持的字幕總結(jié)了
