《武士白东秀》劇情簡(jiǎn)介
因?yàn)榛噬隙啻握f(shuō)過不讓他行大禮便只作了一揖說(shuō)：臣剛才去看了十三爺進(jìn)來(lái)還不到半個(gè)時(shí)辰史貽直在一個(gè)小太監(jiān)帶領(lǐng)下走了進(jìn)來(lái)向皇上見禮后退下跪著等候皇上問話雍正看了他...內(nèi)地是官府說(shuō)了算而云貴卻是土司說(shuō)了算如今蔡珽將軍已不再過問民政了我遵照先皇的遺訓(xùn)采取懷柔羈魔之策好不容易才把那里理順皇上說(shuō)要‘改土歸流’就是要用朝廷官員來(lái)替代土...
蘇舜卿懷著無(wú)限悵惘看著睡熟了的情人她用了好大力氣才把他搬到床上躺好一匙匙地給他灌了醒酒湯又擦凈了他吐在枕邊的穢物極盡了一個(gè)情人和妻子所能作的一切她是那樣的細(xì)心那...
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偽裝成熟的幼稚
刻畫政治斗爭(zhēng)肯定還是簡(jiǎn)略了的而且歷史上政府內(nèi)部的黑箱政治決策過程又誰(shuí)能知道那么清楚呢……人是復(fù)雜的政治動(dòng)物半手光鮮半手骯臟（同時(shí)觀眾能否有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)理解政治斗爭(zhēng)的真實(shí)敘事又是一回事像公安中情保安部為什么可以算是統(tǒng)治國(guó)家的三座機(jī)器為什么野黨在反復(fù)壓制下還有足夠的政治權(quán)威影響國(guó)政像政權(quán)內(nèi)部人怎么相互發(fā)揮影響力來(lái)左右權(quán)力武士白东秀這些大概都跟韓國(guó)政治歷史和看的人的自身經(jīng)驗(yàn)有關(guān)）這部片比較偏向于88年韓國(guó)民主化后的敘事對(duì)軍政府實(shí)際上的所作所為也不算精準(zhǔn)但是雨露皆沾地過了一遍五共期間地大事了解近代史來(lái)說(shuō)算不錯(cuò)的
櫻桃??
抄的未免太過分了點(diǎn) 沒皮沒臉的 這堆人聚在一起根本就沒任何治愈的感覺 一看就是來(lái)錄節(jié)目的 沉不下心還說(shuō)什么慢綜藝呢
七小奇
“隨便你怎么對(duì)她她是一個(gè)妓女/我要買下你的娼妓”文本的復(fù)雜羅織出鏡像的闡述的雙重可能武士白东秀可以是在妓女身上映射道德與政治的認(rèn)同問題與合理性—針對(duì)倫理道德/獲得/女性“物品”身份的所有權(quán)與使用權(quán)進(jìn)而上升至戰(zhàn)后德國(guó)的精神困境；另一個(gè)角度看卻是用時(shí)代開路的愛情神話存在的絆腳石得以如同婚慶般皆大歡喜地化解那些大處落筆的起興也是人與人間疏離又微妙關(guān)系的外顯這個(gè)層面看要溫情得多轉(zhuǎn)場(chǎng)的虛焦/調(diào)度、燈光、色彩出奇地漂亮:在教堂里那一幕粉色的光輕輕地嚙咬著她面部的輪廓她看向他他的頭顱輕微地晃動(dòng)間光弧從另一面蔓延上來(lái)；各色光影變著在她臉上渡了又渡從暖至冷演唱歌聲也由莊重平滑跌向被濃痰絆倒的刺痕向著失控駛滾滾去這一鏡妙極
