《马车上的欢乐(下)小燕子》劇情簡介
她心里一急臉上不覺紅了起來此刻學智讓她先進去她卻讓學智先進去兩人相互謙讓了一陣子最后還是學智先走了進去碧月緊跟在他的身后鼓足了勇氣才說出這句話來：奶奶嬸兒鮑老...果然沒過多久馬短腿便欣喜若狂地趕回來不等鮑福發(fā)問他便開門見山地說：談妥了三百三大哥你真行鮑福激動得伸出大拇指連連稱贊我跟他還有話哪馬短腿故意賣了個關子...
這不是天意要我們死嗎兩人二話沒說一咬牙同時投河而死也許是他們的精神感動了天地就在他們死亡的地方河流不久向外擴展了許多有人說這對戀人死后化成了精靈在天界又成了夫妻...
《马车上的欢乐(下)小燕子》相關評論
簡單對白
貝內(nèi)戴特的馬丁蓋爾歸來只不過代行的是耶穌的身份如果是無神論者抱著與信仰的距離觀看就可以享受它極為精美的不可靠敘事享受工整的劇本間這種遮遮掩掩的降臨感歷史社會學在于一個?？乱饬x的神經(jīng)病患通過臆想和偏執(zhí)的演繹抓住了整個系統(tǒng)的痛點而最后“殉道者們不敢殺死她”马车上的欢乐(下)小燕子是寧信其有的囚徒困境最終促成了騙局的完成整個事件牽引出的是背后更大的集體癔病但是還是很不喜歡這部電影如何利用女性身體確實偽造上帝保持了與天主教的批判性審視但是這種分割并非決裂和短評精準痛擊的一樣導演凝視的鏡頭愛的可并非受害的女性們而是通過她們的身體看到的那個祂從這點上看修女們確實成為了祂行使意志的工具
不幸自慢
“所有人都和她的母親還有姐妹們住在一起家里沒有丈夫、妻子或者父親” “夫妻組成小家庭是很辛苦的顧得了這邊就顧不了那邊大家庭可以姐妹們一起幫忙” 走婚明顯比單偶制婚姻先進多啦不過片中幾個男性發(fā)言怎麼還是怪令人討厭的（他們很清楚走婚令自己責任減少更自由）假如最辛苦的當家人都是女人我有些看不出舅舅地位高的合理性在哪里就因為是男的嗎
大臉貓meow
前世造型太帥了劉亞仁演技真的強前世今生完全是兩個人但是劇情太拖沓了马车上的欢乐(下)小燕子尤其前世男二自投羅網(wǎng)完全就是送人頭為虐而虐即視感明明可以設計更好一點的受不了這劇情
