《日本一本一道久久香蕉男人的天堂》劇情簡介
他說記住庫斯伯特·奧古德這是你今天的最后一課別再說了柯特打斷他對此已沒有興趣他轉(zhuǎn)向羅蘭說：走吧你們倆如果我還得看你們兩個混小子的蠢臉我會把內(nèi)臟都吐出來錯...他啜泣著他既然能讓我活過來就應(yīng)該能讓我戒了我不是在抱怨我不想抱怨他向四周張望一番像見鬼似的小聲說：如果我抱怨那他會將我劈死的諾特把掛在衣服底下的小袋拿出來...
你進(jìn)去看好你的妹妹他對蘇比說槍俠離開他們朝外走去他們倆仍然互相瞪著站在積滿灰堆滿細(xì)秣的谷倉里他還是帶著那個讓人覺得惡心的微笑而她還是那愚鈍呆板一臉不屑的神情屋...
《日本一本一道久久香蕉男人的天堂》相關(guān)評論
丫丫聞香識貝殼
女性角色（尤指母親）作為孕育新生命的主體在影片中始終缺席姑姑的初次登場又將媒介用作緩沖甫一開始強(qiáng)調(diào)的實際缺失所帶來的失衡放大至社會或可視為強(qiáng)權(quán)魚貫而入的輔因再聯(lián)系韓國殖民歷史（電影本身同樣指涉明顯）宿主（The Host）對準(zhǔn)美國不言而喻其直接結(jié)果是傳統(tǒng)公職人員如醫(yī)生警察社會角色的畸變日本一本一道久久香蕉男人的天堂甚至可以推及怪物的出現(xiàn)（如開頭）間接則導(dǎo)致社會系統(tǒng)解體——無法創(chuàng)造“新”生命（宿主汲取營養(yǎng)）、政府充當(dāng)傀儡、出現(xiàn)重復(fù)性動作（進(jìn)-出是貫穿全片的模板）、虛構(gòu)病毒制造恐慌（不惜誤導(dǎo)觀眾：宋康昊模仿怪物、紅路燈路口）但怪獸被消滅并不意味著支配者退場（美方只是歸咎于misunderstande）綜合種種韓國的處境與下水道中的女孩更像結(jié)局其實挺悲觀的
公子懶
1 天使因為與惡魔相愛躲在這個小鎮(zhèn)掩人耳目而且倆人都是男的 2 我喜歡這種闖入一個小鎮(zhèn)融入他們日本一本一道久久香蕉男人的天堂開始驚險生活的故事 3 主角描述死亡的感受是“peaceful”安寧是個公認(rèn)的死亡體驗 4 加入某個團(tuán)體、自己也是不可或缺的角色關(guān)鍵就是要有專長啊
