《色姐妹》劇情簡(jiǎn)介
關(guān)于他的話題我不想再多說(shuō)了轉(zhuǎn)眼到了學(xué)智入學(xué)時(shí)間鮑福要趕在學(xué)智離家的前兩天舉行一次重大宴會(huì)這樣學(xué)智還可以有一天的時(shí)間做點(diǎn)兒入學(xué)前的準(zhǔn)備工作宴會(huì)是晚上進(jìn)行...逢的一聲地面被焱王的拳頭搫?chuàng)羲?「別逃」焱王翻身落地喝道：「再吃我一發(fā)『天火』」手指向納蘭龍一晃指尖射出了一束火焰納蘭龍低頭堪堪避過(guò)一下子沖到焱...
鮑福他娘你家的親戚來(lái)了大嬸子找你兒子呢工作人員看著文氏局促不安的神態(tài)落落大方地招呼道：大娘您就是鮑福他母親吧請(qǐng)您老上車帶我們一起回家好嗎文氏像做夢(mèng)看電...
《色姐妹》相關(guān)評(píng)論
苔錢
吉羅迪以一種野性思維重返恐怖主義威脅之下的城市空間關(guān)于恐怖襲擊的新聞以及潛藏在互聯(lián)網(wǎng)深處的伊斯蘭原教旨主義——縫合了馬克思施米特的宗教意識(shí)形態(tài)——賽博哥特的摩尼教戰(zhàn)爭(zhēng)《色姐妹》很容易讓人想起布努埃爾影片的底層邏輯同樣是一個(gè)看似簡(jiǎn)單而在重復(fù)中卻并不可能的行為——性愛——作為荒誕的來(lái)源通過(guò)射精不能與（他者目光導(dǎo)致的）性愛中斷觀看者的身體反應(yīng)被導(dǎo)演反復(fù)玩弄性無(wú)能男性的具身認(rèn)知?jiǎng)t隱喻著法國(guó)白人所面臨的危機(jī)但吉羅迪并不能稱得上是右派/雙方都想要通過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)重建屬于自身的宏大敘事crusade和jihad是同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的兩面這是“文化多元主義”的反諷意義僅僅存在的邏輯即是寄生者邏輯公寓成為了一個(gè)形如海灘叢林的公共空間-界面一個(gè)以性寄食為基礎(chǔ)的非原生家庭是影片所達(dá)成的病態(tài)的平衡
了了和魚
本片已經(jīng)放棄了前一部的許多可探討內(nèi)容將注意力集中在了因果論與自由意志/決定論本片的哲學(xué)參考多為大衛(wèi)休謨他哲學(xué)觀中人正是一種既有自由意志又被決定的生物我們能根據(jù)自己的情感自由地做出選擇卻又被選擇造成的因果論所決定救世主的設(shè)定既拓展了世界觀又限制了劇情的娛樂(lè)性；命運(yùn)的輪回讓每個(gè)角色的奮斗都蒙上了一層無(wú)可避免的悲情色彩救世主越來(lái)越強(qiáng)的能力削弱了其他角色的光芒重裝上陣在特效打戲等方面全面領(lǐng)先第一部哲學(xué)探討也更加深入了已是一部難見的電影了至于Neo為何選擇救Trinity而非重建Zion答案很簡(jiǎn)單重建Zion并非拯救而是把全人類帶進(jìn)又一個(gè)痛苦的循環(huán)之中所以打破循環(huán)才是真正的拯救
嘟比嘟
這樣一部國(guó)產(chǎn)青春片必須給五星色姐妹鼓勵(lì)勝過(guò)作品雖比不過(guò)《高清破外女出血視頻全過(guò)程》但國(guó)產(chǎn)青春能拍成這樣實(shí)屬不易別扯那些西樂(lè)民樂(lè)二次元的犢子咱們看內(nèi)核好么~我們平凡渺小但我們努力發(fā)光這才是真實(shí)的青春這才是國(guó)產(chǎn)青春片應(yīng)該有的樣子與未來(lái)配樂(lè)和醫(yī)生是大大加分項(xiàng)最后彭昱暢單手扯領(lǐng)帶帥炸
