《和僵尸有个约会》劇情簡(jiǎn)介
惱得那位總巡立時(shí)出了一道告示勒令沿城腳的居民將曬臺(tái)拆去只說恐防宵小又出告示禁止婦女吃茶這不是賊去關(guān)門的私政么我道:他的小姐走到哪里去的呢述農(nóng)道:奇怪...嘴里說:‘欠著你的明日還你罷’那個(gè)堂上不肯爭(zhēng)奈他身邊認(rèn)真的半文都沒有任憑你扭著他他只說明日送來等一會(huì)送來;又說那堂上的人不生眼睛‘你大爺可是欠人家錢的么’那堂...
你道這可沒了法了罷誰(shuí)知他卻異想天開另外弄一張紙燒了卻又拿紙包起叫人送去還他我笑道:法子倒也想得好只是和人家換了帖卻把人家的帖子丟了就可見得不是誠(chéng)心相好的了...
同類抗戰(zhàn)片
《和僵尸有个约会》相關(guān)評(píng)論

珺郡雋俊
Mark幾個(gè)有關(guān)拉美的隱喻:蟾蜍和蜥蜴在Teotihuacan模型上重現(xiàn)阿茲特克帝國(guó)淪陷;制造兒童武器、培養(yǎng)兒童士兵的Sel一定程度上以Eva Perón為原型;禿鷲站在斗牛上搏斗的鏡頭影射原住民與殖民者互相滲透-角力的關(guān)系和僵尸有个约会選址于安第斯山脈朝圣者需虔誠(chéng)浸入原住民信仰中對(duì)比電影開頭白人游客對(duì)墨西哥的偷窺獵奇心態(tài)極為諷刺另外蠻喜歡電影最后的設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)與虛幻的界限被打亂也引出觀眾疑問:術(shù)士大手一揮讓朝圣者們回歸生活是否意味著之前被定義為cult的場(chǎng)景都是真切發(fā)生了的…值得注意的是小偷-基督的形象缺席最后一幕Jodorowsky在訪談中曾談到這是朝圣者中唯一虛構(gòu)的人物——未免將觀者的希望又奪走了些