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《死神的精度》劇情簡介
有一事不得不說我將返故鄉(xiāng)就此告別但愿來日車笠相逢田大人不要視為路人對我也‘側(cè)目而視’我就心滿意足了哈哈哈哈唉大人哪里知道我盼這一天盼得好苦呀原來我曾想方設(shè)...家里有個安樂窩他們就不肯跟著年羹堯造反；第二是京畿防務(wù)要抓緊十三爺病著皇上可以把十七爺調(diào)回京來掌管此事昨天見到密折說隆科多正在分散家中的財物有的送到親戚家里...
你看我這官當(dāng)?shù)娜菀讍?拼死拼活不說辛苦了大半輩子圖的又是什么看看你跟著我吃苦受累早早地就白了頭發(fā)看起來像是七老八十的人現(xiàn)在我們總可以解脫了也沒有留下什么...
《死神的精度》相關(guān)評論
古道之嗜血
中島哲也式和風(fēng)恐怖的陰濕灰暗帶上西洋恐怖簡明的血腥殘暴調(diào)合成「掌中之物傅慎行第一次強(qiáng)女主」ぼぎわん是原著自創(chuàng)的山中妖怪過去貧窮農(nóng)村減少人口而遭殺害的幼童靈集合體演變現(xiàn)代也是有不同死亡原因的幼童靈看似混亂恐怖情節(jié)傳遞出了深重的社會問題主要是人際和育兒、職場以アレ親近水討厭鏡子尖刀一步步揭露詛咒正體即心靈之暗（陰濕）會呼出惡魔人中詛咒就是特別口渴的表現(xiàn)心靈陰濕也會通過言語表達(dá)出來便是言靈幾次作祟都是言靈激發(fā)琴子為了對付アレ安排設(shè)置的儀式特別有意思且非常多元似乎象征日本列島的拿來主義Syncretism死神的精度只要有用就統(tǒng)統(tǒng)用上去——用俗世國家機(jī)器遮人耳目在基督教平安夜舉行儀式集合沖繩的ユタ、青森的イタコ、神道的巫女和神官、修驗(yàn)道的山伏、大乘佛教的禪宗、科技驅(qū)魔小隊(duì)、韓國祈禱師巫堂等
咻咻咻?
基本是對原著的承繼和章魚嘴這樣的舊梗甚至把小丑放在一個欺凌壓迫暴力盛行的小鎮(zhèn)里將人物內(nèi)心恐懼進(jìn)行投射聽起來也不新鮮比如既然在一起就會安全為何還會有人單獨(dú)跑出去活脫脫美式套路創(chuàng)作者（導(dǎo)演、改編編劇、藝指、音樂）幾乎沒做出新意來因此只能算類型片命題作文里的優(yōu)秀作品
